חפש לפי:
ביה”ס / ישוב
נושאים
ארץ מוצא

מאגר סיפורי מורשת

אוצר אנושי מתוכנית הקשר הרב-דורי

מתגודדים
נאספים סביב דבר או סביב אדם מזה נגזרת המילה גדוד בצבא.
מתוך: האישה של חיי
מתורגמנית
עיסוק בתרגום של דיבור באופן סימולטני (בּוֹ-בַּזְּמַן) ,עבודה מצריכה היכרות מעמיקה עם שפת היעד, שפת המקור וכן עם התחום שבו עוסק הדיבור.
מתוך: מגיד העתידות מקהיר
מתכון מצה
דבר שעבר מדור לדור היה המתכון של המצה של המפעל יאנובסקי שהיא המצה המפורסמת ביותר בארגנטינה עד היום. והמתכון של המצה עבר לסבא שלי בגיל 20 מאבא שלו.
מתוך: סבא הקטור יאנובסקי הראוי להערצה
מתכנת
מְתַכְנֵת (לעתים תָּכְנִיתָן או תַּכְנָת) הוא אדם העוסק בתכנות, כלומר בפיתוח ובתחזוקה של תוכנה למחשבים על ידי קידוד (כלומר כתיבה או שינוי של קוד) בשפת תכנות אחת או יותר.
מתוך: חלוצה טכנולוגית
מתכנת
מְתַכְנֵת (לעיתים תָּכְנִיתָן או תַּכְנָת) הוא אדם העוסק בתכנות, כלומר בפיתוח ובתחזוקה של תוכנה למחשבים על ידי קידוד (כלומר כתיבה או שינוי של קוד) בשפת תכנות אחת או יותר. (ויקיפדיה)
מתוך: העלייה הלא חוקית של הורי
מתלה
הוא מעבר יבשתי בין שני רכסי הרים במערב חצי האי סיני. אורכו של המעבר הוא 32 קילומטר וכיוונו הכללי הוא מזרח-מערב .
מתוך: השגחה פרטית
מתלה כביסה
מתלה כביסה הוא מתקן המשמש לייבוש כביסה רטובה. המתקן בנוי לרוב מחבלים, עליהם פורשיםאת הכביסה הרטובה ומעין שלד, עליו מתוחים החבלים. הכביסה מהודקת לחבלים באמצעות אטבי כביסה.
מתוך: סיפור העלייה של תמר ספיר
מתן
מתן הוא יישוב קהילתי צפונית לקיבוץ חורשים, היישוב הקהילתי נירית ומושב ירחיב, בגבול השרון המזרחי והשומרון. בסמוך ליישוב עובר נחל קנה שהוא נחל אכזב. מתן הוא יישוב של בתים צמודי קרקע על אדמות מנהל. היישוב שייך למועצה אזורית דרום השרון ומנוהל על ידי ועד מתנדב נבחר.
מתוך: מבומבי שבהודו עד ליישוב מתן
מתן (יישוב)
מתן הוא יישוב קהילתי במזרח השרון. החזון להקמתו של היישוב מהווה חלק מחזונו הכולל של אריאל שרון להקים את יישובי הכוכבים, שרשרת של יישובים יהודיים על "קו התפר" או "הקו הירוק" של גבולות 1967, לצורך עיבוי ההתיישבות היהודית והתשתית ההגנתית של הקו, לאור השלכות האינתיפאדה הראשונה. במהלך שנת 1991 הוציא משרד השיכון מכרז על אדמות שהפשיר "מינהל מקרקעי ישראל". שר השיכון באותה עת, אריאל שרון, ביקש לספק מגרשים לזוגות צעירים עבור בנייה צמודת קרקע במחיר סמלי. תחילת האכלוס שלו הייתה בשנת 1995, ונכון לינואר 2013 גרים בו כ- 800 משפחות מתוכן 799 יהודיות ואחת שומרונית, וסה"כ כ-4000 תושבים.
מתוך: האח שנישא על כנפי הרוח